明治45年に誕生し平成10年に示寂された内山興正老師。
西洋哲学、キリスト教を経て仏門に帰依され、
常に一人の自分と向き合い続け、坐禅の修行と普及に勤められた方でした。
「どこまでも純粋に、自己のいのちの深さに向かう」
「生きる」ことと徹底的に対峙し、その真実を生涯追及し続ける……
「人が生き抜く」ということがどういうことか、
問い続け、探求し続け、多くの人々ともに考え続けられたご一生でした。
本作は、「何のために生きるのか」その真理をひもといて丁寧に解説した前半。
お釈迦様の遺言でもあり、道元禅師の遺言でもある『正法眼蔵八大人覚』を
自らの修業体験も交えて分かりやすく解説いただく後半。
さらに貴重な音源である師の晩年の説法を収録した、内山興正老師の講演＆ご法話全集です。
あなたの潤いある生活の一助となれば、幸いです。
豪華解説書・特製ケース入。約590分収録
■人生の問題
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1.「人生とは何か」を問う
2.自己の人生の問題としての宗教 |
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3.私は「生きるために喰う」
4.人生の真実を追求する生き方 |
■人生における３つの絶対的事実
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1.絶対事実とは、何か
2.「我思う」「思う我は死ぬ」 |
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3.「生まれて、生きて、死ぬ」という絶対事実
4.生命の主観的世界と客観的世界 |
■生存的価値観の死
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1.生存競争の結果は不幸な死
2.生命とは、死を含むもの |
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3.死を持つ人生という価値観
4.生存的地盤と生命的地盤 |
■自己の生命の実物
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1.他に依存してはいけない
2.自己ギリの自己を生きる |
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3.坐禅は思いを手放す繰り返し
4.天地一杯の生命を生きる |
■人生の方向と行
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1.小人が大人に成長する
2.本当の大人になる道 |
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3.独楽を目指して発心修行
4.生存呆けから生命の実物に帰る |
■『正法眼蔵』より「八大人覚」前文
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1.「八大人覚」はお釈迦サマと道元禅師の遺言
2.人生の狙いは「本当の大人になる」こと |
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3.「涅槃」とは棺桶に入って世間を見直すこと |
■『正法眼蔵』より「八大人覚」小欲
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1.求めるのは禁欲ではなく、小欲 |
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2.多数の人は苦悩も多い |
■『正法眼蔵』「八大人覚」知足
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1.欲は科学技術の進歩に必要か |
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2.「真実」とは絶対事実に随順すること |
■『正法眼蔵』「八大人覚」楽寂静
■『正法眼蔵』「八大人覚」勤精進
■『正法眼蔵』「八大人覚」不忘念
■『正法眼蔵』「八大人覚」修禅定
■『正法眼蔵』「八大人覚」修智慧
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1.分別、無分別を超えた智慧 |
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2.自己は百草万木の中にあり |
■『正法眼蔵』「八大人覚」不戯論
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1.「行」とはアタマ手放しにしてただ「事実やる」 |
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2.「天地一杯の私を生きる」これが大切 |
■『正法眼蔵』「八大人覚」最終章
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1.これまでの八つの項目が説く中身は1つ
2.万法は「生死する自己のいのち」そのもの |
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3.失敗や不幸を乗り越える力が「生命」
4.『正法眼蔵』「八大人覚」は道元禅師の絶筆 |
■内山興正老師 最後の法話
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1.「法」とは何か
2.誓願をもって生きる
3.ヨーロッパ人へのメッセージ |
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4.仏法としての坐禅
5.詩篇 ～「老い」について |
※尚、この法話集は内山興正師による、大変に貴重な音源を使用しております。
録音時での音質上、一部で若干お聴き苦しい箇所がございます。予めご了承下さい。
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